Роберт Браун (око 1550–1633) био је значајна фигура у енглеској верској историји, познат као један од зачетника сепаратистичког или слободног црквеног покрета. Рођен је око 1550. године у Толеторп Холу, Рутланд, Енглеска, у угледној породици. Образовао се на Колеџу Корпус Кристи у Кембриџу, где је дипломирао 1572. године.
Од пуританца до сепаратисте
Иако је у почетку био део пуританског покрета, који је тежио реформи Енглеске цркве изнутра, Браун је до краја 1570-их дошао до закључка да је таква реформа немогућа. Сматрао је да је државна црква суштински компромитована и да прави верници морају да се одвоје од ње. Ово је био радикалан став у то време.
Оснивање прве конгрегационалистичке цркве
Браун је био први који је изашао из Енглеске цркве и основао сопствену цркву на конгрегационалистичким принципима. То значи да је веровао да свака локална конгрегација (заједница верника) треба да буде независна и самоуправна, без потребе за епископалном влашћу или државном контролом. Године 1580. основао је такву цркву у Норвичу, заједно са Робертом Харисоном.
Прогони и изгнанство
Због својих неконформистичких ставова, Браун је био хапшен чак 32 пута. Његово учење је сматрано "кварним и свадљивим", а његове идеје су изазвале велике немире. Године 1582. био је приморан да оде у изгнанство у Миделбург, Холандија, где је наставио да објављује своја дела.
Главна дела и идеје
Његова најзначајнија дела, објављена у Миделбургу 1582. године, укључују "A Treatise of Reformation Without Tarying for Anie" (Расправа о реформацији без чекања на било кога) и "A Booke which sheweth the life and manners of all True Christians" (Књига која показује живот и понашање свих правих хришћана). У њима је изложио своје идеје о верској слободи и праву цркве да се реформише без одобрења грађанске власти.
Повратак у Енглеску и помирење
Након неколико година у Холандији, где је имао несугласица са другим пуританским изгнаницима, Браун се вратио у Енглеску 1585. године. Изненађујуће, касније се помирио са Енглеском црквом и чак је био рукоположен за ђакона и свештеника 1591. године. Био је ректор парохије Торп Ачерч у Нортхемптонширу од 1591. до своје смрти.
Контроверза око повратка
Његов повратак у Енглеску цркву и привидно потчињавање изазвало је доста контроверзи и разочарења међу његовим некадашњим следбеницима. Неки историчари верују да је његова ментална стабилност била нарушена након бројних хапшења и притвора, што може објаснити његову одлуку. Ипак, и даље је често долазио у сукоб са црквеним ауторитетима.
"Браунисти" и њихов утицај
Следбеници Роберта Брауна били су познати као "браунисти". Иако је он сам напустио сепаратистички покрет, његове идеје о независној конгрегационалној цркви имале су огроман утицај. Сматра се оцем конгрегационализма у енглеском говорном подручју и "оцем Ходочасника" (Pilgrims), јер су путници на броду Mayflower 1620. године били део браунистичког покрета.
Наслеђе и верска слобода
Браун је одиграо кључну улогу у развоју концепта верске слободе и одвајања цркве од државе. Његови списи су били међу првима на енглеском језику који су аргументовали право појединаца да бирају своју веру и формирају цркве независно од државног надзора.
Смрт и значај у историји Цркве
Роберт Браун је преминуо у затвору у Нортхемптону 1633. године, након што је приведен због сукоба са полицајцем. Упркос контроверзама које су обележиле његов живот, његов допринос развоју конгрегационализма и идејама о црквеној аутономији учинио га је незаобилазном фигуром у историји протестантизма и борбе за верске слободе. Његово наслеђе је посебно видљиво у протестантским деноминацијама које и данас промовишу независност локалних заједница.
Нема коментара:
Постави коментар