четвртак, 26. јун 2025.

Бруно, Ђордано

Ђордано Бруно (1548–1600) био је италијански филозоф, математичар, песник и астроном, чији су радови значајно утицали на развој модерне мисли, али су га и довели у сукоб са Католичком црквом. Рођен је као Филипо Бруно у Ноли, близу Напуља. Образовао се у манастиру Светог Доминика, где је ушао у доминикански ред 1565. године, узевши име Ђордано. Током школовања, показао је изузетну интелигенцију и ширину знања.


Конфликт са Црквом и бег

Брунова независна и критичка мисао, посебно његово прихватање коперниканског хелиоцентричног система и даље развијање идеје о бесконачном универзуму са мноштвом светова, дошла је у сукоб са догмама доминиканског реда. Године 1576, оптужен за јерес, напустио је манастир и побегао из Италије, започињући живот луталице по Европи.


Године лутања и интелектуални рад

Наредне године провео је у Француској, Енглеској и Немачкој, где је предавао, писао и објављивао своја дела. Био је у Паризу, Оксфорду, Лондону, Витенбергу и Прагу. Током овог периода, Бруно је развијао своје филозофске идеје, које су се често ослањале на херметизам, окултизам и древне египатске религије, што је додатно изазивало традиционалне црквене доктрине.


Космолошке идеје

Бруно је био један од првих који је активно промовисао и проширио коперниканске идеје. Међутим, он је отишао и даље, тврдећи да је универзум бесконачан и да садржи безброј звезда, од којих свака може имати сопствени систем планета, а неке од њих могу бити и насељене. Ова визија бесконачног космоса била је револуционарна и директно је оспоравала геоцентрични поглед на свет који је доминирао вековима.


Филозофски погледи

Његова филозофија је била комплексна мешавина пантеизма, где је Бог свеприсутан у природи, и идеја о монизму, где све потиче из једног принципа. Веровао је да постоји јединство између материјалног и духовног света, те да се божанско манифестује кроз бесконачност универзума. Овакви погледи су били у директној супротности са учењем о Тројици и стварању света.


Повратак у Италију и хапшење

Упркос бројним упозорењима, Бруно се 1592. године вратио у Италију, надајући се да ће пронаћи покровитеља. Међутим, убрзо га је издао венецијански аристократа Ђовани Мочениго, који га је предао инквизицији. Ухапшен је у Венецији, а потом пребачен у Рим.


Суђење и одбијање одустајања

Бруново суђење трајало је седам година, током којих је био подвргнут испитивањима и покушајима да га наговоре да се одрекне својих ставова. Оптужбе су укључивале јерес, богохуљење, неморал и практиковање магије. Упркос притисцима, одбио је да се одрекне својих филозофских и космолошких убеђења.


Пресуда и погубљење

Коначно, 20. јануара 1600. године, папа Климент VIII прогласио га је јеретиком и предао световним властима. Бруно је изговорио: „Можда се ви више бојите да ми изрекнете ову пресуду него ја да је примим.“ 17. фебруара 1600. године, спаљен је на ломачи на тргу Кампо деи Фјори у Риму, одбивши последњу прилику да се покаје.


Наслеђе и симболика

Ђордано Бруно је постао симбол мучеништва за слободу мисли и науке у сукобу са верским догмама. Његово погубљење је оставило трајан печат у историји односа између науке и религије. Иако није био научник у модерном смислу, његове космолошке идеје биле су далеко испред свог времена и инспирисале су касније мислиоце попут Галилеја и Њутна.


Филозофски значај

Иако његово име често асоцира на конфликт са Црквом, Брунов највећи допринос лежи у његовој филозофској визији бесконачног универзума и јединства свега постојећег. Његове идеје су отвориле пут за нови поглед на свет, који је касније довео до револуције у науци и филозофији, наглашавајући важност разума и истраживања изван традиционалних оквира.

Портрет из Opere di Giordano Bruno, објављене 1830.

Нема коментара:

Постави коментар