Аме-но-Којане-но-Микото (天児屋根命 или 天児屋命) је истакнути мушки ками (божаство) у јапанској митологији и шинтоистичкој религији. Његово име се преводи као „Небески дете кров“ или „Небески мали кров“, и првенствено се поштује као божанство повезано са божанским пословима, прорицањем, ритуалима и као бог предака моћних свештеничких кланова.
Улога у митологији
Аме-но-Којане игра значајну улогу у неким од најважнијих митова јапанске митологије, као што је забележено у Коџикију и Нихон Шокију:
- Небеска камена пећина (Ама-но-Ивато): Његово најпознатије појављивање је током епизоде у којој се богиња сунца Аматерасу Омиками повлачи у Небеску камену пећину, потапајући свет у таму. Као део плана богова да је намами, Аме-но-Којане, заједно са Футодамом, игра кључну улогу у ритуалу. Приказан је како рецитује свечану литургију (норито) и изводи прорицање, вероватно користећи јеленску плећну кост, док друга божанства сакупљају свето огледало и драгуље, а Аме-но-Узуме изводи свој провокативни плес. Његове молитве и ритуалне радње се сматрају неопходним у наговарању Аматерасу да се врати и враћању светлости свету.
- Силазак Нинигија (Тенсон Корин): Када Аматерасу пошаље свог унука, Ниниги-но-Микотоа, да сиђе са Високе Небеске Равнице (Тамагахара) да влада земаљским царством (Јапаном), Аме-но-Којане је један од „пет поглавара кланова“ који прате Нинигија. Његово присуство означава његову континуирану улогу у божанским пословима и као заштитника и водича царске лозе. Аматерасу му је посебно наредила да чува божанско огледало, једну од царских регалија, унутар Царске палате и надгледа његово обожавање.
Предачко божанство и везе са кланом
Аме-но-Којане се поштује као предак ками (соџин) клана Накатоми, моћне свештеничке лозе која је традиционално имала значајне улоге у царским дворским ритуалима. Ова лоза се касније развила у утицајни клан Фуџивара, који је вековима доминирао јапанском политиком. Његов статус њиховог претка пружио је божански легитимитет и ауторитет овим клановима у њиховим улогама ритуалних стручњака и политичких вођа.
Богослужење и светиње
Аме-но-Којане се широко поштује у разним шинтоистичким светилиштима широм Јапана, што одражава његов трајни значај:
- Велико светилиште Касуга (Касуга Таиша) у Нари: Ово је један од његових најважнијих култних центара. Он је један од четири главна камија који су тамо почивали, поштован као божанство предака клана Фуџивара, који је основао светилиште 768. године нове ере.
- Светиште Хираока: Ово светиште је такође посвећено Аме-но-Којане.
- Светиште Охарано: Још једно значајно светиште где је он поштован.
- Јошида светиште: Светиште познато по својој повезаности са породицом Јошида, која је такође била истакнута у шинтоистичким ритуалима.
- Светиште Кашита: Осветљава Аме-но-Којане заједно са другим божанствима.
- Светиште Тоаке: Обожава Аме-но-Којане и Аме-но-Тајикарао.
Ова светилишта обављају ритуале и церемоније у његову част, често наглашавајући његову улогу у прочишћавању, прорицању и одржавању божанског поретка.
Симболика и значај
Аме-но-Којане отелотворује неколико важних аспеката шинтоистичке мисли:
- Ритуална чистота и правилно обожавање: Његова улога у миту Ама-но-Ивато истиче кључну важност правилног извођења ритуала и искрене молитве у повезивању са камијем и обнављању хармоније.
- Божански послови и управљање: Његова повезаност са надгледањем „божанских послова“ за царску породицу наглашава испреплетену природу религије и управљања у древном Јапану.
- Знање и мудрост: Често се повезује са мудрошћу, знањем и уметношћу, посебно онима везаним за свете церемоније и културна достигнућа.
- Континуитет и легитимитет: Као предак моћних свештеничких кланова, он представља континуитет светих традиција и божански легитимитет оних који их спроводе.
Аме-но-Којане остаје значајан ками у јапанској митологији и шинтоистичкој пракси, симболизујући трајну моћ ритуала, молитве и божанске везе са људским вођством и благостањем.
Нема коментара:
Постави коментар