Ауробиндо Гхосе, познат као Шри Ауробиндо (рођен 15. августа 1872. у Калкути, умро 5. децембра 1950. у Пондишерију), био је индијски филозоф, јога гуру, песник и један од најистакнутијих индијских националиста. Његов живот и рад представљају јединствену синтезу источне духовности и западне мисли, као и прелазак од активног политичког борца за индијску независност ка дубоком духовном трагаоцу.
Рани живот и образовање
Ауробиндо је рођен у добростојећој бенгалској породици. Његов отац, који је био велики поштовалац енглеске културе, послао га је у Енглеску са седам година да се школује, са циљем да постане део Индијске цивилне службе (ICS). Ауробиндо је провео 14 година у Енглеској, где је похађао школу Сент Пол у Лондону, а затим Кингс колеџ у Кембриџу. Током школовања, показао је изузетну надареност за језике, савладавши латински, грчки, а касније и француски, немачки, италијански и шпански.
Упркос својој академској способности, Ауробиндо је развио дубоко занимање за индијски покрет за независност и осећао је отпор према британској колонијалној власти. Намерно није положио тест из јахања, што му је онемогућило улазак у Индијску цивилну службу, и тиме избегао да служи Британцима.
Политичка активност и национализам
По повратку у Индију 1893. године, Ауробиндо је преузео разне административне и професорске дужности у Бароди. Током овог периода почео је интензивно да проучава индијску културу, санскрит, бенгалски језик и јогу.
Његова политичка каријера, иако релативно кратка (од 1906. до 1910.), била је веома утицајна. Ауробиндо је био један од водећих заступника радикалног национализма у Индији. За разлику од умерених лидера Индијског националног конгреса, он је заговарао потпуну независност (Свараџ) и промовисао методе директне акције и пасивног отпора против британске власти.
- Духовни национализам: Ауробиндо је веровао да индијска независност није само политички циљ, већ духовни задатак. Он је нацију сматрао живим ентитетом, Мајком Индијом, која мора бити ослобођена. Сматрао је да је национализам "религија која је дошла од Бога" и да је ослобођење Индије божанска воља. Оваква идеологија инспирисала је многе револуционаре.
- Новинарство: Био је уредник утицајних новина попут Bande Mataram и Karmayogin, преко којих је ширио своје радикалне националистичке идеје.
- Затварање: Године 1908. ухапшен је и оптужен у случају бомбашког напада у Алипору. Провео је годину дана у затвору, где је доживео дубока мистична искуства и духовне реализације. То је била преломна тачка у његовом животу.
Духовни преображај и интегрална јога
Током боравка у затвору, Ауробиндо је имао визије и искуства која су га уверила у божанску сврху његовог живота. Након ослобађања 1910. године, повукао се из политике и преселио у француску колонију Пондишери (данас Пудучери), где је остатак живота посветио искључиво духовном раду.
У Пондишерију је развио своју филозофију и праксу, познату као интегрална јога (Integral Yoga).
- Циљ интегралне јоге: За разлику од традиционалних јогичких путева који често наглашавају одрицање од света (мокшу), Ауробиндова интегрална јога има за циљ духовну трансформацију целокупног бића и живота на Земљи. Његова визија није била бег од света, већ подизање људске свести до божанског нивоа и манифестовање божанске свести у материјалном свету.
- Еволуција свести: Ауробиндо је веровао у континуирану еволуцију свести, од материје, преко живота и ума, до виших стања свести које је назвао Супраментал. Супраментал је, према њему, следећа фаза у људској еволуцији, која ће омогућити директно знање, јединство и божански живот на Земљи.
- Сарадња са Мајком: Од 1920. године, његова главна духовна сарадница била је Мира Алфаса, позната као Мајка. Она је наставила његов рад након његове смрти и била је централна фигура у развоју Ашрама Шри Ауробиндо у Пондишерију, који је основан 1926. године. Касније је Мајка основала и експериментални град Ауровил, који тежи универзалном јединству и колективној еволуцији.
Најважнија дела
Шри Ауробиндо је био изузетно плодан писац и песник. Нека од његових најзначајнијих дела укључују:
- The Life Divine (Божански живот): Његово главно филозофско дело, које излаже његову визију еволуције свести и пут ка божанском животу на Земљи.
- The Synthesis of Yoga (Синтеза јоге): Објашњава принципе и праксе интегралне јоге, настојећи да интегрише различите јогичке путеве.
- Savitri: A Legend and a Symbol (Савитри: легенда и симбол): Епска поема, сматрана једним од најдужих филозофских поема на енглеском језику, која симболизује пут душе ка просветљењу и тријумф божанске љубави над смрћу.
- Essays on the Gita (Есеји о Гити): Дубоко тумачење Бхагавад Гите.
Наслеђе
Шри Ауробиндо је умро 1950. године, али његова филозофија и пракса интегралне јоге настављају да инспиришу многе широм света. Његово наслеђе обухвата:
- Нови приступ духовности: Интеграција духовних тежњи са активним животом у свету, уместо одрицања.
- Визија човекове еволуције: Увођење концепта Супраментала као следеће фазе људске свести.
- Спој Истока и Запада: Синтеза индијских јогичких и филозофских традиција са западном мишљу и науком.
- Утицај на образовање: Његове идеје о "интегралном образовању" фокусираном на целовит развој детета (физички, витални, ментални, психички и духовни).
Шри Ауробиндо се памти као мислилац који је настојао да премости јаз између материјалног и духовног, пружајући визију трансформисаног човечанства и божанског живота на Земљи.
Нема коментара:
Постави коментар