Агоге

Агоге (старогрчки: ἀγωγή, agōgḗ на атичком грчком, или ἀγωγά, agōgá на дорском грчком) био је ригорозан, државно спонзорисан систем образовања и обуке за све мушке грађане Спартане, познате као Спартијати. Био је то камен темељац спартанског друштва, осмишљен да створи дисциплиноване, лојалне и застрашујуће војнике, осигуравајући стабилност и војну доминацију града-државе.

Сврха и филозофија:

Примарна сврха Агогеа није била само стварање физички јаких ратника, већ и усађивање дубоко укорењене лојалности Спарти изнад свега, укључујући породицу, и неговање врлина као што су:

• Дисциплина и послушност: Апсолутно придржавање команди и спартанског кодекса.
• Издржљивост и жилавост: Способност да се издржи бол, тешкоће, глад и умор.
• Храброст: Неустрашивост у борби и пред недаћама.
• Самоконтрола и штедња: Живот једноставно, без луксуза и потискивање личних жеља.
• Солидарност и колективни идентитет: Неговање нераскидивих веза међу вршњацима и потпуна потчињеност појединца потребама државе.

Структура и фазе Агогеа:

Дечаци су улазили у Агоге са седам година и остајали у систему док нису напунили око 20 година, мада су обука и заједнички живот настављени и у одраслом добу. Систем је надгледао званичник познат као Паидономос („дечак-сточар“).

Агоге је био грубо подељен у три старосне категорије:

1. Пајдес (око 7-14 година):

   • Одвајање од породице: Дечаци су одвођени из својих домова и живели су у заједничким баракама са групама званим агелаи („чопори“), које је предводио старији дечак (eirēn).
   • Основно образовање: Учили су их основној писмености, али је нагласак био на физичком тренингу, спортским догађајима (трчање, рвање), хорском певању, плесу и реторици (учење лаконизма – говорења кратким, духовитим фразама).
   • Обука за тешке услове: Намерно су били потхрањени како би се подстакла прикривеност и сналажљивост (тј. крађа хране). Ако би били ухваћени у крађи, били би претучени, не због саме крађе, већ због тога што су били довољно неспретни да буду ухваћени. Носили су само један огртач годишње, ходали су боси да би ојачали стопала и правили су сопствене кревете од трске.
   • Малтретирање: Старији дечаци и инструктори су често подстицали туче и охрабривали такмичење и малтретирање како би ојачали млађе регруте.

2. Паидискои (око 15-19 година):

   • Ово је била прелазна фаза усмерена на интеграцију младића у одрасло спартанско друштво.
   • Менторство: Дечаци су често ступали у институционализоване односе са старијим спартанским мушкарцима (erastes), који су служили као ментори, водећи их у друштвене кругове одраслих, укључујући заједничке трпезе (syssitia).
   • Интензивирани тренинг: Физички тренинг и спортска такмичења постали су интензивнији.

3. Хебонтес / Еирен (око 20-29 година):

   • Са 20 година, млади Спартанац је матурирао у хебонтес и био је познат као еирен. Ако би показао вођство, могао је да предводи агеле.
   • Криптеја: Неки научници верују да је ова фаза укључивала учешће у криптеји, тајном и бруталном курсу „преживљавања у дивљини и животу у природи“ где би младићи живели од земље и, према неким изворима, тајно убијали хелоте (државне кметове) који су доживљавани као претња или били прејаки да би одржали контролу над великом популацијом хелота.
   • Пуноправно држављанство: Успешно завршен Агоге био је предуслов за постајање пуноправног спартанског грађанина (Homoioi или „Једнаки“) и придруживање сиситиону. Неуспех је значио постајање „инфериорним“ (hypomeiones).

Шири друштвени утицај:

• Војна супериорност: Агоге је била невероватно ефикасна у стварању најдисциплинованије и најмоћније пешадије у античкој Грчкој, познате по својој непоколебљивој послушности и способности извршавања сложених тактичких маневара.
• Друштвена кохезија: Створила је ненадмашан осећај јединства и колективног идентитета међу спартанским мушкарцима, где су личне жеље биле потпуно подређене потребама државе.
• Одржавање система Хелота: Агогеов нагласак на војној спремности био је кључан за контролу огромне популације Хелота, који су бројчано знатно надмашили Спартанце и чији је рад подржавао спартански начин живота.
• Ограничена свестраност: Иако је веома ефикасан у војне сврхе, Агоге се често критикује због свог уског фокуса, који је вероватно гушио интелектуални и уметнички развој у поређењу са другим грчким градовима-државама попут Атине.

Агоге остаје један од најјединственијих и најекстремнијих образовних система у историји, дубоко обликујући јединствени карактер древне Спарте.

Уметнички приказ спартанских дечака из 19. века како вежбају док их младе девојке задиркују.