Аину религија

Аину религија је традиционални анимистички и политеистички систем веровања народа Аину, аутохтоне групе која првенствено насељава Хокаидо, Сахалин, Курилска острва и делове руског Далеког истока. Њихова религија је дубоко испреплетена са њиховим начином живота ловаца-сакупљача и рибара, наглашавајући дубоко поштовање према природи и реципрочни однос са духовним светом.

Основна веровања и космологија:

1. Анимизам и камуј (духови/божанства):

   • Централно начело аинуске религије је анимизам, веровање да духови или божанства, познати као камуј (カムイ), обитавају у свим природним објектима, појавама, животињама, биљкама, па чак и у алатима које су направили људи.
   • Камуји нису апстрактни појмови већ опипљива, присутна бића. Аинуи верују да свет насељавају безбројни камуји, сваки са својом улогом и моћи.
   • Рамат: Аину веровања такође укључују концепт рамата, свете животне силе смештене у сваком живом бићу, природној сили и предмету. Овај рамат је продужетак већег камуја који бира да посети људски свет. Када створење умре или се предмет поломи, његов рамат се враћа свом камују.

2. Два света:

   • Аинуска космологија традиционално постулира два главна света:
     • Камуј Мошир: Царство богова или свет духова.
     • Аину Мошир: Свет људи.
   • Камуји редовно посећују људски свет, често узимајући животињске облике (посебно медведе, сове, орке) или се појављујући као природни феномени (ватра, вода, ветар) како би људима донели поклоне (месо, крзно, материјале).

3. Реципрочни однос:

   • Однос између људи и камуја је однос реципроцитета и поштовања. Људи зависе од камуја за исхрану и благостање. Заузврат, људи морају показати захвалност, понудити молитве и поклоне, и третирати физичке манифестације камуја (нпр. тело уловљене животиње) са највећим поштовањем.
   • Овакав поштован третман осигурава да ће камуји бити задовољан и да ће се вратити у људски свет са још поклона. Непоштовање или злоупотреба могу довести до несреће или љутње камуја.

Важни камуји:

Иако постоји безброј камуја, неки су посебно значајни:

• Камуј Фучи (火の神): Богиња огњишта, једна од најважнијих камуја. Она борави у централном огњишту сваког Аину дома, штитећи породицу, водећи душе током рођења и смрти и делујући као посредник и гласник између људи и других камуја.
• Ким-ун камуј (山の神): Бог медведа и планина, веома поштовани камуј. Медведи се сматрају манифестацијом овог божанства.
• Репун камуј (海の神): бог мора, често приказан као орка, одговоран за богатство океана и богатство рибара.
• Чикап камуј (シマフクロウの神): Бог сове, често виђен као заштитник села и симбол мудрости.
• Котан-кор-камуј (村の神): Бог творац и бог села, понекад се манифестује као дугоуха сова.
• Разни природни камуји: Духови ватре, воде, ветра, грома, сунца, месеца, река, дрвећа и планина.
• Објекатни камуји: Чак и духови који живе у алатима, чамцима и лонцима.

Ритуали и церемоније:

Аину верски обреди су првенствено усмене традиције, које укључују молитве, песме, плесове и приносе.

1. Камуиноми (神への祈り): Опште молитве и призивање камуја у различите сврхе, од свакодневних захтева до безбедности заједнице, често праћено приносима домаћег сакеа (пиринчаног вина) и резбарених дрвених штапића званих инау (インウ) .
2. Инау: То су свети штапови од врбе, пажљиво изрезбарени спиралним струготинама, који представљају принос или канал за комуникацију са камујима. Постављају се на олтарима (нуса), домовима и светим местима.
3. Ијоманте (イヨマンテ - Церемонија испраћаја медведа): Ово је најпознатији и најсложенији Аину ритуал. Укључује одгајање медведића у селу, третирање са великом пажњом и поштовањем као почасног госта (јер је то манифестација Ким-ун камуја). Након одређеног периода, медвед се ритуално убија, а његов дух се „шаље назад“ Камуј Моширу са обилним приносима хране, сакеа и молитви. Аину верују да ће дух медведа, задовољан гостопримством, повољно известити друге камује и охрабрити их да поново посете људски свет, доносећи још поклона. То се не сматра окрутном жртвом већ поштовањем „испраћаја“ божанског посетиоца. Сличне церемоније постоје и за друге животиње попут сова.
4. Обожавање предака: Духови предака се такође поштују, уз молитве и жртве како би се осигурао њихов просперитет у загробном животу и њихов континуирани добронамерни утицај на живе. Верује се да ватрени Камуј Фучи помаже у достављању жртава посмртном свету.
5. Плесови и песме (Упопо, Римсе): Традиционални аинуски плесови и песме се често изводе на церемонијама и фестивалима као начин обожавања и захвалности камују, понекад имитирајући покрете животиња или приказујући приче.

Модерни контекст:

Историјски гледано, народ Аину се суочио са озбиљном политиком асимилације од стране јапанске владе, која је потискивала њихов језик, културу и верске праксе (нпр. церемонија Ијоманте је била забрањена једно време). У последњим деценијама дошло је до значајног покрета за оживљавање и признавање културе и религије Аинуа. Иако многи Аинуи данас практикују и будизам, шинтоизам или хришћанство, улажу се напори да се очува и оживи њихова традиционална вера, препознајући њену суштинску везу са њиховим идентитетом и погледом на свет.

Традиционална церемонија Аинуа, око  1930. године