У хришћанској теологији, разумевање Бога је богато и сложено, темељено на старозаветном учењу о Једном Богу, али проширено откривењем у Новом завету, посебно кроз Исуса Христа и деловање Духа Светога. Централни и дефинишући концепт хришћанског поимања Бога јесте Тројица.
Дакле, Бог у хришћанству је Један Бог у три Лица: Отац, Син (Исус Христос) и Свети Дух. Свако Лице је у потпуности Бог, а ипак постоји само један Бог. Овај концепт је мистерија вере и јединствен је за хришћанство.
Поред Тројице, хришћанска теологија приписује Богу бројне атрибуте, који се често деле на:
- Несаопштиви атрибути: Особине које припадају искључиво Богу и које не могу бити дељене или имитиране од стране људи.
- Саопштиви атрибути: Особине које Бог дели са људима у одређеној мери, јер су људи створени по Његовом обличју.
Несаопштиви атрибути Бога:
- Јединство и Једност: Иако је Бог Тројица, Он је један. Хришћанство је монотеистичка религија. Нема других богова. Јединство се односи на Његову суштину.
- Вечност: Бог нема почетак ни крај. Он постоји изван времена, јер је Он Творац времена. (Псалам 90:2)
- Непроменљивост: Бог се не мења у својој суштини, карактеру, обећањима или сврси. Његова природа је константна и поуздана. (Малахија 3:6)
- Свемоћ: Бог је свемоћан, способан да учини све што је у складу са Његовом савршеном природом и вољом. За Њега нема ничег немогућег. (Матеј 19:26)
- Свезнање: Бог зна све ствари – прошлост, садашњост и будућност. Он разуме све мисли, мотиве и догађаје. (Псалам 147:5)
- Свеприсутност: Бог је присутан свуда у исто време, не просто по деловању, већ по својој суштини. Никада нисмо ван Његове присутности. (Псалам 139:7-8)
- Бестелесност / Духовност: Бог је Дух, и нема физичко тело нити физичке границе. (Јован 4:24)
- Трансценденција: Бог је изнад и изван свог стварања. Он није ограничен универзумом који је створио.
- Иманентност: Бог је присутан и активан у свом стварању, блиско укључен у живот људи и историју. (Дела Апостолска 17:28)
Саопштиви атрибути Бога:
- Љубав: Ово је један од најважнијих атрибута у хришћанству. "Бог је љубав" (1. Јованова 4:8). Божја љубав је безусловна (агапе), жртвена и свеобухватна, најјасније приказана у слању Исуса Христа да искупи човечанство.
- Доброта: Бог је суштински добар и све што чини је добро. Његова доброта се манифестује у Његовом стварању, провиђењу и спасењу. (Псалам 145:9)
- Светост: Бог је савршено чист, одвојен од сваког зла и греха. Његова светост је темељ Његове моралне чистоте. (Левитска 19:2)
- Праведност / Правда: Бог је савршено праведан и поштен у свим својим одлукама и поступцима. Он увек чини оно што је исправно. (Псалам 89:14)
- Милост и Благодат:
- Милост: Божје саосећање према онима који пате и Његова спремност да опрости грешницима који се покају, уместо да им да оно што заслужују (казну).
- Благодат: Божја незаслужена наклоност и дар спасења кроз Христа, дат људима упркос њиховим гресима.
- Истина и Верност: Бог је истинит у својим обећањима и својој речи. Он је поуздан и никада не обмањује. (2. Тимотеју 2:13)
- Мудрост: Бог поседује савршено знање и савршену способност да примени то знање за постизање најбољих циљева. Његови планови су увек мудри. (Римљанима 11:33)
- Сувереност: Бог има врховну власт и контролу над свим стварањем. Он влада над историјом и догађајима према својој божанској сврси. (Псалам 103:19)
Бог као Тројица
Овај концепт је кључан за хришћанско разумевање Божјих атрибута. Хришћани верују да:
- Бог Отац је Творац, Извор свега, и промисао над светом.
- Бог Син (Исус Христос) је Вечна Реч (Логос) која је постала тело, потпуно Бог и потпуно човек, Спаситељ човечанства. Он је савршен одраз Оца.
- Бог Свети Дух је Божја активна присутност у свету и у верницима, који оживљава, поучава, води и даје снагу.
Сва Лица Тројице деле све горе наведене атрибуте у потпуности, а ипак су различита Лица. То није политеизам, већ монотеизам са унутрашњом сложеношћу.
У хришћанској теологији, разумевање Божјих атрибута није само академска вежба, већ темељ вере, богослужења и моралног живота, јер верници настоје да опонашају Божје саопштиве атрибуте у свом животу (нпр. да буду љубазни, праведни, милостиви).
Нема коментара:
Постави коментар