Атуа је термин који се користи у различитим полинезијским митологијама и религијама за означавање богова, духова или божанских предака. Његово значење и специфична примена варирају у зависности од острва, племена и контекста, али генерално се односи на бића која поседују мана (духовну моћ или ауторитет) и која су извор живота, стварања и реда у свету.
Опште карактеристике концепта атуа
- Божанска бића: Атуа могу бити врховни богови ствараоци (нпр. Та'ароа на Тахитију или И'о на Хавајима, иако је И'о био тајно божанство, познато само највишим свештеницима), богови одређених домена (море, шума, рат), или божански преци који су постали атуа након смрти.
- Мана и тапу: Атуа поседују огромну количину мане, свете, натприродне силе. Ова мана чини их моћним и захтева да се према њима поступа са великим поштовањем. Са концептом мане је блиско повезан и концепт тапу (од кога потиче реч "табу"), што представља светост, забрану или ограничење које окружује атуа, њихова места и предмете, како би се заштитила њихова мана од профанације.
- Стварање и космогонија: Многи атуа су укључени у митове о стварању, формирајући свет из хаоса, стварајући људе и успостављајући природни поредак.
- Утицај на свакодневни живот: Атуа нису само далеки, апстрактни концепти. Верује се да они активно утичу на свакодневни живот људи – на успех у лову и риболову, плодност земље, исход ратова, здравље и болест. Због тога је одржавање добрих односа са атуама путем ритуала, жртава и поштовања тапуа било од виталног значаја.
- Разноврсност: Иако је термин "атуа" општи, имена, приче и специфичне улоге богова варирају међу полинезијским културама:
- Маори (Нови Зеланд): Атуа се односи на богове, духове и претке који могу бити корисни или штетни. Истакнути су Тангароа (бог мора), Тане (бог шума), Ронго (бог мира и пољопривреде).
- Хаваји: Користе термин акја (акуа), сличног значења. Познати су Кане (бог стварања), Лоно (бог плодности, мира, киша), Ку (бог рата), Пеле (богиња вулкана).
- Тахити: Атуа обухвата богове, духове и обожене претке. Та'ароа је врховни бог.
- Самоа: Атуа се односи на богове и духове.
Атуа и човечанство
Повезаност између атуа и људи је била интимна. Многи полинезијски народи верују у заједничко порекло људи и божанстава, било кроз директно стварање од стране атуа, или кроз линије порекла које воде до божанских предака. Због тога су поглавице и припадници племићких класа често сматрани да имају већу количину мане и да су ближи атуама.
Обожавање и ритуали
Обожавање атуа укључивало је:
- Марае / Хеиау: Света места на отвореном (камене платформе, храмови) где су се одржавали ритуали.
- Жртве: Укључивале су храну (пољопривредне производе, рибу), али и животиње, а понекад и људске жртве у одређеним контекстима (посебно у ратовима или великим церемонијама) ради умиривања моћних ратних атуа или обезбеђивања изузетне благодати.
- Молитве и инкантације: Упућиване атуама ради помоћи, заштите или опроста.
- Табуи: Бројна правила и забране у вези са храном, местима, људима и активностима, чије је кршење могло изазвати бес атуа и довести до несреће.
Концепт атуа и данас има значај у многим полинезијским заједницама, посебно у контексту културног идентитета и духовног наслеђа, иако је хришћанство постало доминантна религија у већини ових региона.
Нема коментара:
Постави коментар